Penggunaan Biji Tasbih

Hukumnya Harus (Boleh).

Berdasarkan hadis-hadis berikut,

1) Abu Daud, Tirmidzi, an-nasa'i dan al-hakim meriwayatkan sebuah hadis dari Ibnu Umar r.a. yang mengatakan bahawa Rasulullah s.a.w. menghitung zikirnya dengan jari-jari dan menyarankan para sahabatnya supaya mengikuti cara beliau. Para imam ahli hadis juga meriwayatkan sebuah hadis dari Bisrah, seorang wanita dari kaum Muhajirin yang mengatakan bahawa Rasulullah s.a.w. pernah bersabda:

حَ عَنْ يُسَيْرَةَ بِنْتِ يَاسِرٍ عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ اعْقِدْنَ بِالأَنَامِلِ فَإِنَّهُنَّ مَسْئُولاَتٌ مُسْتَنْطَقَاتٌ ».

Maksudnya:
"Hendaklah kalian sentiasa berzikir, bertahlil dan bertaqdis. Janganlah sampai kalian lalai kerana nanti boleh melupakan tauhid. Hitunglah zikir kalian dengan jari kerana jari-jari itu akan ditanya dan akan diminta berbicara."

Sungguhpun hadis ini menceritakan kebaikan berzikir dengan menggunakan jari-jari, akan tetapi bukan bermaksud melarang berzikir dengan lainnya.

- Penting! : Menurut saya, gunakan tasbih atau tidak itu sama saja. Sebab kedua-duanya dikira berdzikir dengan jari. Adapun bagi mereka yang menggunakan biji tasbih, masih dikira menggunakan jari untuk menggerak-gerakkan biji tasbih tadi.
__________________________________________

2) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم ، قال : حدثنا حرملة بن يحيى ، قال : حدثنا ابن وهب ، قال : أخبرني عمرو بن الحارث ، أن سعيد بن أبي هلال حدثه ، عن عائشة بنت سعد بن أبي وقاص ، عن أبيها ، أنه دخل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على امرأة في يدها نوى أو حصى تسبح ، فقال : « ألا أخبرك بما هو أيسر عليك من هذا وأفضل ؟

Maksudnya:
Rasulullah s.a.w. singgah di rumah seorang wanita. Beliau melihat banyak batu kerikil yang biasa digunakan oleh wanita itu untuk berzikir. Beliau bertanya: Mahukah aku beritahu kepada engkau cara yang lebih mudah dari itu dan lebih utama? Sebut sahaja kalimah-kalimah berikut:
سبحان الله عدد ما خلق في السماء ، وسبحان الله عدد ما خلق في الأرض ، وسبحان الله عدد ما هو خالق ، والله أكبر مثل ذلك ، والحمد لله مثل ذلك ، ولا إله إلا الله مثل ذلك ، ولا حول ولا قوة إلا بالله مثل ذلك »

(Hadis Sahih Riwayat Ibnu Hibban, al-Hakim, Abu Daud & at-Tirmidzi)
_________________________________________

3) حَدَّثَنِى كِنَانَةُ مَوْلَى صَفِيَّةَ قَالَ سَمِعْتُ صَفِيَّةَ تَقُولُ دَخَلَ عَلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- وَبَيْنَ يَدَىَّ أَرْبَعَةُ آلاَفِ نَوَاةٍ أُسَبِّحُ بِهَا فَقُلْتُ لَقَدْ سَبَّحْتُ بِهَذِهِ. فَقَالَ « أَلاَ أُعَلِّمُكِ بِأَكْثَرَ مِمَّا سَبَّحْتِ بِهِ ». فَقُلْتُ بَلَى عَلِّمْنِى. فَقَالَ « قُولِى سُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ خَلْقِهِ »

Maksudnya:
Daripada Sofiyyah Ummul Mukminin katanya:Rasulullah s.a.w. datang kepadaku. Tatkala itu dihadapanku ada 4000 biji-bijian kecil yang aku gunakan untuk bertasbih. Lalu, Baginda s.a.w. bersabda: Engkau bertasbih menggunakan ini? Mahukah aku ajarkan kepadamu cara yang lebih banyak lagi daripada benda yang engkau gunakan untuk bertasbih? Sofiyyah menjawab: Ajarkanlah aku. Baginda s.a.w. bersabda: Katalah Maha Suci Allah sebanyak bilangan makhluk-Nya. (Sanad Hadis ini Daif)
___________________________________________

Dr. Ali Jum'ah menegaskan bahawa ramai para ulama telah menulis kitab tentang pensyariatan berzikir dengan menggunakan tasbih, di antara mereka ialah:
- Al-Hafizh Jalaluddin asy-Suyuthi di dalam risalah beliau yang berjudul "Al-Minhatu fis Subhah"...
- Syeikh Muhammad bin Allan ash-Shiddiqi dalam kitab beliau: Iiqadul masho biihi limasyru 'iyyah Ittikhodzil Masabih.
- Syeikh Al-Allamah Abul Hasanat al-Luknowi di dalam risalahnya yang bertajuk: "Nuz-hatul Fikr fi Subhatiz dzikr..."
___________________________________________

Wallahu a'lam bis shawab...

Rujukan:
1. Al-Bayanul Qawim Litashih Ba'dhil Mafahim.
2. Argumentasi Ulama Syafi'iyah,
3. Itqan ash-Shan'ah Fi Tahqiq Makna al-Bid'ah.